Institut d'Histoire de la Révolution française

Actualités et informations

• Parution du « “Roman vrai” de la Révolution »

  Mathilde Harel, Le « Roman vrai » de la Révolution, Isle, Les Amis de Robert Margerit, 408 pages.

  Pour commander l'ouvrage (10 €, plus frais de port), écrire à l'association des Amis de Robert Margerit : contact@robert-margerit.com

  Peut-on écrire le « roman vrai » de la Révolution française ? Pendant plus de deux siècles, cette épineuse question a taraudé écrivains autant qu’historiens, sans qu’une réponse consensuelle, encore moins commune, n’ait vraiment été apportée. Ce pari impossible a pourtant été tenté par un écrivain français du xx^e siècle, Robert Margerit, dans une grande fresque historique et romanesque sobrement intitulée La Révolution.

  Composée de quatre romans, cumulant près de 2 300 pages, cette œuvre se présente comme un récit dense, riche, où une poignée de personnages fictifs gravite dans le sillage direct des acteurs réels, sans jamais – ou presque – entacher les événements de leur présence. Fruits de plus de trente ans de travail d’archives, la minutie des descriptions, la retranscription fidèle des débats des clubs ou des assemblées, l’exposé de chaque manœuvre politique lui confèrent parfois une austérité digne d’un exposé d’histoire, démentie par les scènes d’intimité et la peinture « vivante » des grandes journées révolutionnaires, toutes en sensations et en émotions. Le résultat, paradoxal, est celui d’une écriture parvenue à absorber le fait réel, à l’intégrer dans la trame romanesque au point de ne plus laisser transparaître que le maillage serré de la narration, où le « vrai » et le « faux » deviennent indiscernables.

  Patrick Boucheron a écrit : « on nomme littérature la fragilité de l’Histoire ». Robert Margerit ne l’aurait pas détrompé, lui qui a toujours regretté les artifices fictifs nécessaires à l’achèvement de son travail. Pourtant, contre son auteur, La Révolution ne cesse de proclamer le contraire : si l’écrivain accepte de se soumettre aux règles de l’Histoire, alors l’historien a tout intérêt à reconnaître dans l’écriture fictionnelle la possibilité d’une réflexion renouvelée, parce que décalée, sur sa propre pratique.

  Mathilde Harel était encore étudiante et normalienne lorsqu’elle a réalisé le mémoire de Master 2 qui fait l’objet de cette publication. S’interrogeant sur les rapports entre Histoire et fiction dans le roman historique, elle s’est penchée tout particulièrement sur l’écriture fictionnelle de la période révolutionnaire dans La Révolution de Robert Margerit.

  Cette étude, qui a nécessité deux ans de recherche assidue et de multiples lectures, s’est faite sous la conduite de Pierre Serna, professeur des universités (université Paris 1 Panthéon-Sorbonne) et membre de l’Institut universitaire de France, IHRF-IHMC.

  Après une brillante réussite à l’agrégation, elle est actuellement en doctorat d’histoire contemporaine à l’université de Lille et à l’EHESS et travaille sur les répercussions de la chute du Mur de Berlin sur les gauches françaises.

• Ripensare la geopolitica delle rivoluzioni

  

  Accéder au numéro complet sur le site du COSME

  Paolo Conte et Pierre Serna (dir.), Mo.do. Rivista di Storia, scienze umane e Cultural Heritage, Anno II, n^o 3-4, octobre 2021.

  Gli studi rivoluzionari traggono non poco beneficio da nuovi approcci metodologici che collocano tali processi in nuove temporalità ed in spazi che vanno al di là dei soli contesti nazionali nei quali hanno avuto luogo le singole trasformazioni politiche. Come per i processi di costruzione degli Stati, anche le rivoluzioni si intersecano e, senza ripetersi, sviluppano una loro coerenza per un periodo di lunga durata. Allo stesso modo, l’importanza degli sconvolgimenti avvenuti dopo il 1763 induce a riflettere sul ruolo assunto dalle colonie nell’avvio delle trasformazioni europee. Pertanto, le stesse nozioni di inizio e di fine delle rivoluzioni diventano più complesse, così come i concetti di centri e periferie assumono connotati più fluidi. In questo nuovo scenario storiografico, il ritorno allo studio approfondito di carriere politiche e di percorsi biografici assume nuovamente un’importanza cruciale.

  Revolutionary studies benefit greatly from being situated in new temporalities and in spaces that go beyond the individual national contexts in which the relevant political transformations took place. Like the state-building processes, revolutions intersect and, without repeating themselves, develop their own coherence over a long period. Similarly, the importance of the upheavals that took place after 1763 leads one to reflect on the role of the colonies in beginning European transformations. Thus, the notions of beginning and end of revolutions become more complex, like the concepts of centres and peripheries. In this new historiographical scenario, the return to the precise study of political careers and biographical paths assumes crucial importance.

• [Appel à communications] Justices manifestes. L’enregistrement de la scène judiciaire (Moyen Âge – Époque moderne

  Le colloque, organisé avec le soutien du LabEx Hastec, des Archives nationales (France) de l’IHMC et du Lamop se tiendra les mercredi 22 et jeudi 23 juin 2022 aux Archives nationales (site de Paris)

  Les propositions de communication, sous forme d’un résumé de 500 mots environ en français ou en anglais et accompagné d’un bref CV, devront parvenir avant le 15 février 2022 aux adresses suivantes :  aurelien.peter@gmail.com ; elisabeth.schmit@gmail.com

  Il est prévu que les communications dureront 30 minutes et pourront se faire en français ou en anglais. Elles donneront lieu à une publication.

  En considérant la scène judiciaire comme une rencontre, il s’agira d’en envisager le déroulement, les espaces et les acteurs, mais aussi le décor, les paroles, les gestes et les objets ; tous en tant qu’ils sont saisis par l’enregistrement judiciaire. De la réception des magistrats à la prononciation et l’exécution des décisions de justice en passant par le déroulé des audiences, on cherchera à saisir les pratiques d’enregistrement du rituel judiciaire dans sa globalité et dans la diversité des institutions judiciaires médiévales et modernes.

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• Parution de « L’île aux trois noms – Hispaniola, Saint-Domingue et Haïti »

  

  Bernard Gainot, Elie Lescot Jr et Caroline Seveno (dir.), L’île aux trois noms – Hispaniola, Saint-Domingue et Haïti, La Crèche, Presses universitaires de Nouvelle-Aquitaine et La Geste éditions, octobre 2021, 148 pages.

  Un recueil de plus de cent cartes géographiques anciennes, qui illustrent l’évolution des contours, du tracé, des souverainetés qui se partagent l’île de Saint-Domingue durant trois siècles.

  La présente collection offre un aperçu du travail cartographique portant sur une île aux identités multiples. La carte est un outil précieux qui aide à la prise de décision en matière d’administration et d’organisation d’un territoire. Celles qui sont ici présentées sont produites entre le xvi^e siècle et le xviii^e siècle et nous montrent une île aux côtes déchiquetées, hachées, très accidentées. Cela pose bien entendu la question de l’échelle et de l’abstraction nécessaires dans la production cartographique. La cartographie a connu son apogée, en Haïti, sous l’Ancien Régime au moment où la mise sous coupe réglée de la Caraïbe par les Européens donna lieu à une production qualitativement et quantitativement impressionnante. Les progrès réalisés sur deux siècles témoignent à la fois de la meilleure connaissance du pays par les colons et d’une plus grande précision des outils de la représentation.

   

• Parution de « Juger la “terreur” »

  

  Hervé Leuwers, Virginie Martin et Denis Salas (dir.), Juger la « terreur », Paris, La Documentation française, octobre 2021, 276 pages..

  D’août à décembre 1794, alors que la Convention prétend remplacer le mot d’ordre de « terreur » par celui de « justice », le fonctionnement du Tribunal révolutionnaire se transforme en profondeur. Suite à l’exécution de Robespierre, cette mutation n’est que l’un des aspects d’une politique qui tente de clore un épisode traumatique, puis d’établir un régime nouveau, en rejetant une partie du passé. Pour la comprendre et la mettre en perspectives, certains historiens ont récemment convoqué la notion de « justice transitionnelle ».

  Le concept s’est particulièrement affirmé dans les années 1970 et 1980, notamment en Amérique latine et en Afrique du Sud. Il évoque les mesures adoptées pour rétablir l’État de droit après une guerre ou une crise intérieure majeure : recherche de la vérité, punition de responsables, réparations aux victimes, travail de réconciliation nationale et réformes pour établir un système démocratique.

  La notion est le fruit de notre temps... Peut-elle devenir un outil d’analyse historique ? Pour y répondre, ce volume explore un moment clé de la Révolution française, qui correspond à la sortie de « la terreur », telle que les contemporains la définissent. En centrant les réflexions autour des notions de victime, de réparation, de mémoire, de réconciliation, de garantie de non-répétition, cet ouvrage invite à une relecture de l’an III (1794-1795) au prisme de la notion de « justice transitionnelle »..

• [Revue] La Révolution française – 21| 2021

  Le numéro 21 | 2021 de La Révolution française, les Cahiers de l'Institut d'Histoire de la Révolution Française est paru aujourd'hui sur OpenEdition Journals.

  Dirigé par Hélène Bégnis, Cécile Obligi et Pierre Serna, il s'agit d'un numéro spécial sur « Les Archives parlementaires entre papier et toile : exploitation d’une source », les actes du colloque éponyme du 31 mars 2021, avec des articles d'Hélène Bégnis et Cécile Obligi, Anne Simonin, Émilien Arnaud, Jean d’Andlau, Valérie Sottocasa, Pierre Serna et Philippe Bourdin.

• Vidéo « Les cahiers de doléance »

  « Les cahiers de doléances de 1789 : une nation s'éveille » : la dernière vidéo de la Société des études robespierristes donne la parole à Pierre Serna à propos de la rédaction des cahiers de doléances en 1789.